2006年那个春节，记忆犹为深刻。

　　当兵这些年，大多数春节都在他乡度过。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，在外过春节，留下的大多是思乡和伤感。

　　不管飞多高多远，只要父母健在，家永远都是我们的起飞的地方和归航的终点。

　　过年这个传统民俗，似乎只有在父母身边，才会格外有意义。

　　自从我回到家里，一直看见二叔和妈妈乐得合不拢嘴。

　　家里一下多了三口人，过年终于有了人气，二老不能不高兴。

　　大年三十那天，我早早地起了床，帮着二哥和妈妈一起忙碌。

　　儿时的记忆里，老家过年的习俗不少。

　　比如，大年三十这天要把春节数天的米饭蒸出来，把过节要吃的腊肉都煮好。还比如，大年三十晚上要守岁，能守多晚算多晚。

　　比如，大年三十晚上睡觉前要用热水洗脚，但不能洗过膝盖以上，之后三天之内不洗脚。

　　还比如，大年三十之天，准备团圆饭之前，煮好的腊猪头、腊猪腿要先拿去敬天敬地敬灶神。最让人感到不可思议的，竟然还要到猪圈里敬拜一下！

　　大年三十晚零点一过，三天之内，包括洗脸在内的污水要用盆或桶装起来，不准外屋外倒……

　　每一条风俗的背后，都有这样那样的说道，宗旨只有一个：图个吉利。

　　2006年再回老家过年，这些习俗不见了踪影。

　　笑问二叔怎么回事儿，二叔哈哈大笑，回答得很实在：都什么年代了？早就不时兴了。再说当年你和二哥净捣乱，早就不灵验了。

　　童年往事一一浮现在眼前。

　　某年的大年三十头天晚上，我和二哥负责把过年用的猪头、猪脚、猪尾等用一口大铁锅烀熟。

　　哥俩对敬天敬地那一套并不感冒，尤其不能容忍把煮熟的腊肉端进臭烘烘的猪圈敬什么神仙。

　　哪里有压迫，哪里就有反抗。当天晚上，等到腊肉教煮熟，我和二哥开始了蓄谋已久的破坏活动：腊肉煮熟后，把猪头上的猪拱嘴啃掉，把猪脚上的某个小蹄子吃掉，把猪尾拦腰嚼断。

　　我俩的破坏方式爽得要命：净挑好吃的部位下手。

　　次日上午，等到二叔准备敬天敬地敬诸时，猛然发现供品全都残疾。这是对老天和诸神的最大不敬，不如不敬，只好作罢。

　　自然要追查原因。我和二哥早就订好攻守同盟：准是可恶的老鼠干的。

　　二叔心知肚明，却没有追究。只是从那以后，只要有孩子回家，二叔不再坚持过年的风俗，能免则免。

　　尽管如此，年味依然很浓。

　　我们老家过年，过的主要是大年三十。团圆饭不在晚上，而是中午。

　　很多人家，往往一起床就开始忙碌团圆饭，连早饭也来不及吃，为的是赶在前面，图个吉利。

　　大年三十那天，上午10点以后，如果谁家鞭炮声响起，就表示这一人家团圆饭就绪，开始过年了。

　　2006年春节，二哥一家四口全都在家，加上二叔妈妈和我家三口，一大家子，9口人，很有过年的气氛。

　　按照我家逢年过节男人主厨的优良传统，那天我和二哥自然是主力。妈妈、二嫂和我爱人她们只是当当下手，好不轻闲。

　　紧赶慢赶，一桌子菜终于上齐。

　　在侄儿和儿子他们的欢呼声中，鞭炮响起，我家的团圆饭开吃了。

　　午饭后，按照习俗，和二哥领着两个侄儿和我儿子，去给我们的生父、他们的亲爷爷的墓头挂纸钱、放鞭炮，以示祭奠和纪念。

　　还有其他一些去世的亲人，都要一一走到，几乎要忙碌整整一个下午。

　　这正是这一次经历，年幼的儿子才多少有了点家族和血脉的概念。

　　大年初一，陪着妈妈去舅舅家拜年。尽管外公外婆早已去世，但娘舅至亲，过年自然要去探望的。

　　已经六十多岁的老妈，对于离开几十年的娘家和本家兄弟，依然充满牵挂。

　　也许，正是有了这些充满温情的牵挂，我们的生命才不至于那么孤寂。

　　生命如歌，亲情永恒。

　　渝夫2010年6月18日6时51分写于辽宁省沈阳市