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高贵是一种选择
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文/木虫

人生天地之间,就是寻着烦恼来的。因此,没烦恼不成人生。其实,烦恼就是炼狱,不经炼狱,岂能涅槃重生?

有人说,陶渊明没烦恼,没烦恼他为何不为五斗米折腰?有人说和尚没烦恼,没烦恼何必削发为僧?有人说离群索居的诗人没烦恼,没烦恼何必远离尘世?有人说西游记里的孙悟空没烦恼,没烦恼他能不戴那个紧箍咒吗?没烦恼他还大闹天宫干什么?没烦恼何必跟随师傅到西天取经?

衣食住行,生老病死,受想行识,苦集灭道,谁又能逃脱?于是,有人到大山深处访仙,有人到大海深处寻神!神仙在吗?

正月初四,木虫来到深山老林,人迹罕至的嶂石岩冻凌背!果然,别有一番洞天,令人窥谷忘反,心旷神怡,荣辱皆忘。

忽然想起陶渊明的诗《饮酒·其五》。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

其实,人生有无数种活法,但高雅之人生,总结起来不外乎两个:其一,是跌倒了爬起来,浑身是泥,继续前进,不抛弃,不放弃,死而后已。其二,是知难而退,洁身自好,清静无为,完善自己,冷眼观尘世。

这两种生活态度无所谓对与错、好与坏。前者忍辱负重,奋然前行,知不能而为之,令人肃然起敬。后者,宁可远离社会和名利,也不被社会改变,保持独立之人格,个性之存在,令人佩服。

木虫平生最讨厌两种行为:其一,是身处社会奴颜婢膝,左右逢源,恃强凌弱,讨了便宜之后,假装清高、慈悲和良善。其二,以修行悟道为名,骗取大众信任,捞取金钱美色和名利权势,实则最污垢之人。

大隐隐于市,小隐隐于山。天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。当今之世界,是市场经济之时代,是大争之世。大公成私,大私成公。

吾辈不可被现象迷惑,既要听其言,还要观其行,更要察其果。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。【原创作品,侵权必究】

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