徐干（170～217）字伟长，北海郡剧县（今山东省寿光市）人。 “建安七子”之一。东汉末年著名文学家、诗人、 哲学家。

徐干自幼勤 奋好学，15岁前就已能“诵文数十万言”。由于他“发愤忘食，下帷专思，以夜继日”，在20岁前便能“五经悉载于口，博览传记，言则成章，操翰成文”。

徐干年少时，正值汉灵帝末年，宦官专权，朝政腐败，而徐干却专志于学，当时的州郡牧慕徐干才名“礼命蹊躇，连武欲致之”。他“轻官忽禄，不耽世荣”。曹操曾任他为司空军谋祭酒参军、五官将文学，徐干以病辞官，“潜身穷巷，顾志保真”，虽“并日而食”，过着极为贫寒清苦的生活，却从不悲愁。曹操又任命其为上艾长，徐干仍称疾不就。后见曹操平定北方，中国统一有望，即应召为司空军谋祭酒缘属，转五官将文学，过了五六年，又以疾辞归。

建安二十二年（217年）春，瘟疫流行，徐干亦染疾而卒。 时年四十七岁。

据说有一次，徐干梦见自己化身为风马牛，蹄子跑遍了天下，醒来后，他觉得这个梦境甚是有趣，便写了一篇题为《风马牛不相及》，用来表达自己的感悟。文章中说，风，马，牛三者之间互不相干。风可以吹动树木，马可以奔跑行走，牛可以耕作牵引，但三者并无关系，因此它们是完全独立的存在，互不干扰。这一新颖的观念在当时引起极大反响。

徐干以“清玄体道“而闻名于世，擅长辞赋，能诗，政论，“其五言诗，妙绝当时”。他的作品清新自然，文笔流畅，深受人们喜爱。代表作《中论》《答刘桢》《玄猿赋》《漏卮赋》《橘赋》《圆扇赋》等，曾被曹丕评为“虽张衡、蔡邕不过也”。徐干的存世之作不足10篇，只有散文集《中论》。这本书比较全面地反映了他的哲学思想及其文章风貌，当时的人们评价他写《中论》是“欲损世之有余，益俗之不足”，“上求圣人之中，下救流俗之昏者”。当时曹丕称赞此书“成一家之言，辞义典雅，足传于后。”《中论》对历朝历代的统治者和文化学者影响深远。此外，他对天文学的研究成果被收录在著作《四时月令》中，被誉为中国古代天文学的瑰宝之一。